本書是夏思義博士香港史研究的最新力作。全書共分六章，深入探究大嶼山、九龍西部、西貢、長洲、坪洲、香港仔、赤柱、筲箕灣、鯉魚門、九龍城、古洞等本港多個地區過去的村落或墟鎮的歷史。 作者在半個世紀前來到香港，自此醉心於研究本地歷史，特別是香港新界的墟鎮和村落的歷史。由於本地社群的歷史往往缺乏文獻資料記載，作者十分着重利用在1980至1990年代之間訪問鄉村耆老所獲得的口述資料，從中了解他們和他們的父祖輩有關鄉村發展的傳說。 書中附有超過100幀插圖，以及約70幅地圖，內容非常豐富，帶領讀者以全新角度認識香港如何從過去的村落和墟鎮，演變成今天的國際大都會。 名人推薦 多數香港史著作都是從英國人的到來說起，只是偶爾會順帶提及香港受到殖民管治之前的時代。夏思義是香港史研究的領軍人物之一，他在書中探究了本地華人族群、商業、港口城鎮和寮屋等議題，為香港和珠江三角洲...(展开全部)

本書是夏思義博士香港史研究的最新力作。全書共分六章，深入探究大嶼山、九龍西部、西貢、長洲、坪洲、香港仔、赤柱、筲箕灣、鯉魚門、九龍城、古洞等本港多個地區過去的村落或墟鎮的歷史。 作者在半個世紀前來到香港，自此醉心於研究本地歷史，特別是香港新界的墟鎮和村落的歷史。由於本地社群的歷史往往缺乏文獻資料記載，作者十分着重利用在1980至1990年代之間訪問鄉村耆老所獲得的口述資料，從中了解他們和他們的父祖輩有關鄉村發展的傳說。 書中附有超過100幀插圖，以及約70幅地圖，內容非常豐富，帶領讀者以全新角度認識香港如何從過去的村落和墟鎮，演變成今天的國際大都會。 名人推薦 多數香港史著作都是從英國人的到來說起，只是偶爾會順帶提及香港受到殖民管治之前的時代。夏思義是香港史研究的領軍人物之一，他在書中探究了本地華人族群、商業、港口城鎮和寮屋等議題，為香港和珠江三角洲...(展开全部)

无论是进行什么领域、什么层面的学术研究，报刊都是不可或缺的第一手文本材料。本书作者指出：现代报刊一方面是历史材料，另一方面也是一种历史建构。本书旨在疏理香港文艺报刊的脉络，同时研究这些报刊如何呈现香港，从而对香港报刊文学史进行深入的剖析。 本书作者查阅无数中国内地与香港的图书馆馆藏，完成这本研究香港报刊的著作，以探索香港文学的前生今世，实是难得。

无论是进行什么领域、什么层面的学术研究，报刊都是不可或缺的第一手文本材料。本书作者指出：现代报刊一方面是历史材料，另一方面也是一种历史建构。本书旨在疏理香港文艺报刊的脉络，同时研究这些报刊如何呈现香港，从而对香港报刊文学史进行深入的剖析。 本书作者查阅无数中国内地与香港的图书馆馆藏，完成这本研究香港报刊的著作，以探索香港文学的前生今世，实是难得。

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與歷史取向、後孔恩三個時期，這三個時期也標誌了議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與歷史取向時期，本書先以專章討論孔恩，隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論，再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲，則著重三大議題：科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對台灣本土科哲發展的歷史作一個回顧與展望。 一本在台灣出版、以中文寫作的科哲教科書，應該反映出台灣科哲本身的發展進程，反映出台灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此，本書內容大量引用台灣科哲學者對於西方科哲家、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

在今天這個影像掛帥的時代，電影與歷史間的密切關係已是天經地義，雖然不久前的20世紀中葉，影像的地位還飽受質疑，一直到60年代電影才終於有資格為歷史做見證。本書回顧了電影與歷史間的這場攜手過程，並省思兩者間的互動與弔詭。看電影如何從歷史資料升格為歷史使者，並進而在本身的製造過程中介入歷史、消費歷史甚至創造歷史。

《歷史與思想》不斷重印，是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部，在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。 ──余英時 從1970年到1976年余英時先生先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。 這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》，此後年年再刷，產生了深遠的影響。書中商榷中國（（專制）政治傳統和反智論的關係，並從內在理路的觀點解釋明清思想變遷的問題，同時也討論歷史知識的性質，評析西方古典時代的人文思潮，探究文藝復興與人文思潮的關係，以及現代工業文明的精神基礎。 書中特別收入余先生為讀者撰寫的〈新版序〉，為此代表著作的成書過程做了最完善的回顧。

本書為中央研究院院士余英時教授二十年來的研究心得，針對思想史的發展與學術史的分析，向關心歷史與思想的讀者，提出一個通論性的展示和一個明確的歷史觀察。 他認為：思想的力量是可以超越歷史決定論的限制而創造發展的，他便是據此信念探討中西史學思想的種種問題而完成本書。 全書共收分十七篇，主要論題可分為下列五項： １討論中國(專制)政治傳統和反智論的關係， ２從內在理路的觀點解釋明清思想變遷的問題， ３討論歷史知識的性質及有關史學的一般問題， ４對紅樓夢這部小說提出新的看法，並檢討當前紅學考證 運動得失， ５評析探討西方古典時代的人文思潮， ６文藝復興與人文思潮的關係，以及現代工業文明的精神 基礎

韋伯的史學 韋伯在近代社會學發展史上的奠基者地位，掩蓋了他作為一個歷史學者的名聲，儘管如此，在他著作裡──即使是最為理論性的建構──歷史仍是最主要的泉源之一，這一點似乎也可說是韋伯之外的另兩位社會學大師，馬克思與涂爾幹的共通特徵。 韋伯在大學及研究所期間專攻法律，然而正如他母親海倫所了解的：「法律學之類完全不適合那孩子的個性。……其實，很早以前，法律的歷史發展已比法律的運用更能引起他的興趣。」他在１８８９年提出的博士論文《中世貿易公司史》（ZurGeschichtederHandelsgesellschaftenimMittelater，１８９１）年的大學講師資格審查論文《羅馬帝政時代農業史》（DieromischeAgrargeschichteinihrerBedeutungfurdasStaatsundPriva...(展开全部)